Заславль в древние времена (X-XII вв.)

С далёкого прошлого люди обживали богатую на возвышенности и урочища землю Заславщины. Известно, что ещё в бронзовом веке на территории Заславля существовало небольшое поселение. Оно располагалось на правобережье Свислочи. Другим примером заселения является Лабенское городище, выявленное археологами в 3 км от Заславля около д. Лабенщина и отнесённое ими к раннему железному веку. Но этих научных данных пока что недостаточно, чтобы вести разговор о непрерывном развитии жизни на Заславщине с глубокой древности. [ 

Следующая из известных нам исторических страниц Заславля, очень значительная и легендарная, принадлежит периоду восстановления самостоятельности Полоцкого государства в конце X в. Собственно тогда, в этот переломный момент истории Полоцкого княжества и возникает Изяславль, название которого с течением времени трансформировалось в Заславль. Основание и название города непосредственно связано с древним преданием о непокорной княгине Рогнеде (960?-1000), дочке правителя Полоцкого княжества Рогволода. Княгиня была силой взята в жёны новгородским князем Владимиром Святославичем после захвата Полоцка и убийства его дружинниками княжеской семьи в 978 г. Согласно записям Лаврентьевской летописи, датированным 1128 г., с целью мести княгиня осуществила покушение на жизнь Владимира, которое завершилось неудачей.

По обычаям тех времён ей грозило покарание смертью от руки мужа. Спас её малолетний сын Изяслав (?-1001), который с мечом поднялся перед отцом. Так произошло возвращение опальной княгини на родину. Вместе с сыном она была поселена в верховьях Свислочи, в пограничной крепости, которую в честь смелого княжича Владимир назвал Изяславлем. Сегодня руины этой крепости известны учёным, жителям города и посетителям историко-культурного музея-заповедника "Заславль" как городище "Замэчек". 

Согласно выводам археолога Ю. А. Зайца, известного исследователя заславской истории, ставши князем киевским, Владимир Святославович начал укреплять безопасность своей державы. Он строит на её границах города-крепости и размещает в них мощные гарнизоны. Материалы, полученные во время раскопок городища "Замэчек" и возникшего рядом курганного могильника свидетельствуют о том, что первоначальной функцией поселения была военная. Населяли городище дружинники с семьями.  Место для строительства городища, с 985 г. известного нам как Изяславль, было выбрано в соответствии с преимуществами обороны и потребностями обеспечения жизни гарнизона – на крутом холме неподалёку от посёлка, который размещался около впадения Черницы в Свислочь и возник раньше крепости. 

Приезд княгини с сыном превратил город-крепость в административно-военный центр Полоцкой земли. И эту роль Изяславль сохранил и после отъезда Изяслава в Полоцк. Известно, что в 988 г., принявши христианство, Владимир передал Изяславу во владение Полоцкое княжество, и с этих времён им владели только потомки Изяслава, которые назывались "Рогволожими внуками".  Размещение Изяславля на одном из ответвлений водного пути "из варяг в греки" содействовало развитию торговли. В город попадала продукция из соседних и далёких стран: оружие, керамическая посуда, дорогие византийские ткани, скандинавские фибулы и браслеты, стеклянные, сердоликовые и хрустальные бусы. В обмен вывозили богатства своей земли: ценные меха, мёд и воск.   Появление крепости содействовало быстрому увеличению населения неукреплённого посёлка на берегу Свислочи, площадь которого в конце XI в. достигла 9-9,5 га. Жители селища занимались охотой и пахотным земледелием, торговлей и ремеслом, разводили животных, возделывали огороды. Археологами найдены материалы, которые свидетельствуют о наличии здесь кузнецов, гончаров, ювелиров, плотников, резчиков по кости и рогу. В результате развития ремёсел и торговли постепенно изменилась социальная сущность посёлка. Он превратился в торгово-ремесленный посад. 

Как и для других городов Полоцкого княжества, значительным событием в жизни Изяславля стало принятие христианства в качестве официальной религии. Когда христианизация жителей города происходила очень быстро и успешно, то деревенское население ещё продолжительное время придерживалось языческих взглядов и обрядов. [ Успешная христианизация жителей Изяславля может быть тесно связана с именем Рогнеды Анастасии. Другое летописное предание рассказывает нам, что после 988 г. Владимир Святославович, уже Христитель, предложил Рогнеде замужество за одним из своих бояр. Гордая княгиня и в этот раз отказала ему, а чтобы отказ оказался бесповоротным, она решила принять постриг под именем Анастасия и стала одной из первых посвящённых в веру Христову в Полоцком княжестве. Среди некоторых исследователей заславской старины распространена гипотеза об основании Рогнедой на Чёрной горе в Заславле монастыря, в котором княгиня и умерла. Однако ж существует определённая сложность в принятии и первой, и второй части гипотезы, которая обусловлена отсутствием подтверждения археологическими материалами. 

Во время правления Полоцким княжеством потомков Изяслава – Брячислава Изяславича и Всеслава Чародея – жизнь Изяславля протекала сравнительно ровно и спокойно. Конечно, в моменты конфликтов, которые имели место с 1065 г. между Всеславом и киевскими князьями, заславские воины принимали участие в боевых действиях, но судьба покуда щадила город.   На рубеже XI-XII вв. в планировке Изяславля произошли существенные изменения. Кольцевая крепость, основанная Владимиром. Святославичем, была покинута, а на правом берегу Свислочи, на месте, где через несколько столетий поднялся заславский замок, произошло строительство нового, более мощного детинца города. Эти изменения совпали с выделением Изяславской волости в удельное княжество, которое впервые упоминается в летописях под 1127 г. в связи с походом киевского князя Мстислава Владимировича на Полоцк. После жёсткой осады Изяславль был сожжён. Владел Изяславлем в это неблагоприятное время князь Брячислав.   Необходимо отметить, что ни события 1127 г., ни конфликты междуусобной борьбы XII в. не смогли прервать развития Изяславля. После погромов город быстро возрождался. Но во второй половине XIII в. он изведал настоящую катастрофу и пришёл в упадок. Жизнь Изяславля, в частности, на посаде, почти остановилась и долгое время была ограничена валами детинца. 

Заславль во времена Великого княжества Литовского (XIII-XVI вв.)

Во второй половине XIII в. город Заславль подвергся страшному разгрому и опустошению. Ужасный пожар  уничтожил почти всю застройку как на детинце, так и на посаде. Никаких летописных известий об этой трагедии до нас не дошло. Только археологические раскопки позволили нам узнать о ней. По мнению археолога Ю. А. Зайца, Заславль во второй половине XIII в. подвергся нападению литовских племён.

Согласно историческим источникам, первым владельцем Заславля в так называемый литовский период истории Белорусии был Явнут Гедиминович – младший сын великого князя Гедимина. Все белоруско-литовские летописи, повествуя о событиях XIV в., сохранили известия о том, что сын великого князя Гедимина Кейстут, который владел западной частью государства (Жемойтью, Городенской и Берестейской землями), передал город Заславль своему младшему брату Явнуту в 1345 г. Произошло это событие при следующих обстоятельствах. Великий князь Гедимин передал власть в 1341 г. своему любимому младшему сыну Явнуту. С такой ситуацией не могли согласиться старшие братья – Ольгерд и Кейстут. Между братьями вспыхнула борьба за власть.

Ольгерд и Кейстут договорились действовать совместно, чтобы в один день войти в Вильно и захватить великокняжеский замок. Но Ольгерд не успел в Вильно в установленное время, и Кейстут вынужден был действовать самостоятельно. Двигаясь из Троков быстрым маршем, он захватил Вильно. Явнут, увидев опасность для себя, убежал на Турову гору. Проведя там ночь, он простыл и обморозил себе ноги (события происходили зимой в начале 1345 г.). Здесь Явнут был схвачен в плен и приведён к Кейстуту, который велел взять Явнута под охрану. Из-под охраны ему удалось уйти. Он бежал вначале в Смоленск, а затем в Москву к великому Семёну Ивановичу. Но через два года Явнут вернулся на Родину, помирился с братьями и получил во владение Изяславский удел [11, c.61. Смотрите: Литература].  Возможно из-за того, что отношения с братьями были сложными, он не стал пользоваться гербом великих князей "Погоня", а создал свой собственный герб с изображением льва. 

Явнут (в крещении Иван) стал родоначальником князей Заславских или Жеславских. Он оставил после себя двух сыновей – Семёна и Михаила. О том, оставил ли после себя потомков Семён, неизвестно. Второй сын Михаил погиб в битве с татарами на р. Ворскле в 1399 г. У него остались два сына  - Андрей и Юрий. Когда началась феодальная война 1432-1439 гг. между Сигизмундом и Свидригайлой, Андрей первоначально примкнул к Свидригайлу, но затем изменил ему и перешёл на сторону Сигизмунда. Свидригайло был разгневан таким предательством и в 1434 г. напал на Заславль, полностью выжег весь город и замок. Доставерность летописных известий полностью подтверждают результаты археологических раскопок. В культурном слое XV в. на территории замка были хорошо видны следы большого пожара, но после этого оборонительные сооружения были быстро восстановлены [11, c.64].

Андрей не имел детей, поэтому Заславль полностью перешёл к его брату Юрию, а затем к единственному сыну Юрия – Ивану, который владел городом до конца XV в. После смерти Ивана Заславль был поделен между его сыновьями – Михаилом, Фёдором и Богданом. Старший сын Михаил женился на княжне Юлиане Ивановне Мстиславской, отошёл от общественных дел, стал владельцем Мстиславля и после этого стал звать себя князем Мстиславским. У Богдана было 4 дочери, он умер в 1530 г. Ему принадлежала третья часть Заславля, которая и была разделена между сёстрами. У среднего брата Фёдора было две дочери. Одна из них умерла в молодости, а вторая, Анна, вышла замуж за виленского воеводу Яна Юрьевича Глебовича в 1537 г. В приданое Анна Фёдоровна принесла роду Глебовичей большую часть имения Заславль [11, c.65]. После смерти мужа Анна Фёдоровна выкупила себе оставшуюся часть города. В 1560 г. имение было полностью в её руках. В 1562 г. в связи с  совершеннолетием сына Яна Яновича Глебовича Анна Фёдоровна передала ему все отцовские ("отчизные") владения [11, c.66]. В том же году Анна Фёдоровна второй раз выходит замуж, в связи с чем имение Заславль переходит к её второму мужу И. Синявскому. Тем не менее имущественная принадлежность Заславля оказалась неопределенной. Несмотря на передачу И. Синявскому, реальным хозяином Заславля, как отмечает исследователь М. Ф. Спиридонов, был Ян Янович Глебович. 22 апреля 1583 г. он юридически закрепляет за собой право единолично владеть Заславьем [16, c.12-13]. Род Глебовичей являлся одним из самых влиятельных в Великом княжестве. Магнат Ян Юрьевич Глебович был наследником известного литовского рода Монивидовичей (это утверждение оспаривается некоторыми исследователями). Он сделал отличную служебную карьеру. В 1528-1532 гг. он – витебский воевода, в 1532-1542 гг. – полоцкий воевода, в 1542-1549 гг. – виленский воевода, в 1542-1549 гг. – бобруйский и борисовский староста, в 1546-1549 гг. – канцлер Великого княжества Литовского [11, c.78]. Из всех вышеперечисленных его должностей самой высокой была, несомненно, должность воеводы виленского. Воевода виленский занимал первое место в паны-раде – правительстве Великого княжества. Фактически Ян Юрьевич был премьер-министром Великого княжества. Также очень успешными были в имущественных отношениях три брака Яна Юрьевича. Особенно третий – брак с наследницей заславских владений Анной Фёдоровной Заславской. В результате этого брака Ян Юрьевич присоединил к своим значительным земельным владениям почти всё наследие князей Заславских. Очень важным было и то обстоятельство, что благодаря этому браку Ян Юрьевич породнился с великокняжеским родом Гедиминовичей.
Для истории Заславля важное значение имеет деятельность сына Яна Юрьевича от третьего брака – Яна Яновича Глебовича. Необычайным является жизненный путь Яна Яновича Глебовича. Он родился в 1544 г. Получил отличное по тому времени образование. Владел польским, латинским, французским языками. Во время нападения московского войска на Полоцк зимой 1563 г. Ян Янович принял активное участие в обороне древнего белорусского города. Историк Матвей Стрийковский отмечает особое мужество девятнадцатилетнего юноши. Ян Янович возглавил защиту одного из районов города – Заполотья [11, c.66]. Защитить город не удалось, и Ян Янович попадает в плен. Его приводят к самому Ивану Грозному. Он достойно держится на допросах перед царём. Вместе с другими пленными его отправляют в Москву, где он, несмотря на сваё положение, собирает и передаёт полезную информацию на родину. Через несколько лет Ян Янович в результате обмена пленными вернулся в Великое княжество Литовское. В 1579 г. Ян Янович участвует в штурме Полоцка, а также в походе Стефана Батория на Великие Луки и Псков [11, c.67]. При Яне Яновиче Заславль стал главной резиденцией рода Глебовичей. В это время древний город достиг наивысшего своего расцвета.

Заславль во времена Речи Посполитой (1569-1795 гг.)

После продолжительных переговоров в 1569 г. общий сейм в Люблине принял акт объединения Польской Короны и Великого княжества Литовского в одно государство – Реч Посполитую. Объединение с Короной позволило приостановить войну с московскими войсками и возродить хозяйство, но имело оно и значительные отрицательные последствия. Люблинская уния открыла путь широкому польскому влиянию. Началась полонизация высших сословий ВКЛ. Статут 1588 г., который закреплял государственный статус белорусского языка, являлся попыткой сдержать польское направление. Всё, что связано с польской культурой – язык, обычаи, вероисповедание – постепенно становилось представлением престижа, который обеспечивал большие выгоды. Периоду конфедерации ВКЛ и Польской Короны в Речи Посполитой характерна острая политическая и конфессиональная борьба. [1, с. 108. Смотрите: Литература] Путём сложных обменов и компенсаций с родственниками 22 апреля 1583 г. Жаславль вместе с Жаславльским замком в наследственное имущество получил подскарбий земский и писарь ВКЛ (а с 1586 г. воевода Трокский) Ян Янович Глебович (1544-1590). Магнат имел намерение сделать Жаславль своей резиденцией, поэтому начинает кардинальную перестройку замка: расширяет его площадь, увеличивает высоту валов, усиливает оборону бастионной системой.

При помощи плотины на Свислочи замковый ров и призамковые низины заполняются водой, вокруг укреплений возникает искусственное озеро. Проезды в замок со стороны города и от реки защищаются каменными воротами. На внутренней площадке возводится парадный дворец и величественный кальвинский сбор. [11, с. 67-68] Пережив исторические катаклизмы, храм чудом сохранился до наших дней. Он является высокохудожественным примером готико-ренессансного строительства. Гармоничное слияние в единый архитектурный образ 35-метровой башни и прямоугольного в плане здания делают его объектом пристального внимания современных художников. (Подробнее: городище "Вал" и бывший кальвинский сбор). Согласно своим убеждениям, Ян Янович покровительствовал кальвинистам и заботился о развитии в городе просвещения. Он наладил производство бумаги, на его продукции водяным знаком был герб рода Глебовичей – "Лелива". В начале 1570-х гг. в Жаславльский замок был приглашён известный гуманист, религиозный реформатор, кальвинист Симон Будный, который здесь закончил работу над переводом Библии на польский язык.

В период владения Я. Я. Глебовича особенного расцвета достигает производство жаславльских изразцов. Высоким вкусом и утончённостью выделялись гербовые изразцы, на портретных изразцах мастера с большой точностью передавали черты лица, детали одежды. Немного позже было освоено производство полихромных, покрытых разноцветной глазурью изразцов. [11, с. 68]

Ян Янович Глебович имел двух сыновей – Яна и Николая. Первый умер в молодости. После смерти отца Жаславль перешёл в собственность Николая Глебовича (?-1632). Во время контрреформации Николай перешёл в католичество, отобрал замковый храм у кальвинистов и передал его католикам. Таким образом, кальвинский сбор был переосвящён в костёл св. Михаила Архангела. Кроме передачи католикам протестантского храма, М. Я. Глебович в 1625 г. строит в городе около рыночной площади деревянный костёл Рождества Пресвятой Девы Марии. [11, с. 69]

В XVII в. произошла новая трансформация названия города, связанная с полонизацией владельцев. Всё чаще в письменных источниках он называется Заславом. Строительство бастионного замка и каменного дворца позволило Глебовичам получить титул графов. Николай Глебович был первым из своего рода, кто употреблял этот престижный титул. Деревенские округи приобрели статус Заславского графства. [11, с. 69] В 1654 г. Реч Посполитая вступила в продолжительную войну с Россией. Уже в 1655 г. русские войска оккупировали почти всю территорию Беларуси. Археологические источники свидетельствуют, что во время этого кровопролитного конфликта Заслав был сожжён, каменные замковые ворота и дворец целиком разрушены. Через брак с Кристиной Барбарой Глебович, дочкой Ежи Кароля Глебовича, внучкой Николая Яновича, Заславское графство перешло в собственность магната Казимира Павла Яна Сапеги. Но он умер в 1720 г. Владеть графством по достижении совершеннолетия начал его сын Ежи. Ежи Сапега неоднократно сдавал Заслав и Заславское графство в аренду. Временные хозяева не были заинтересованы в развитии города, стремились выжать с графства как можно больше прибыли наименьшими средствами. Застройка города постепенно приходила в упадок, население уменьшалось. В 1753-1760 гг. город вместе с Заславским графством приобрёл у Сапегов войт минский, референдарий литовский, а с 1764 г. подканцлер Великого княжества Литовского Антоний Тадеуш Пшездецкий (1718-1772). В конце своей жизни он приступил к строительству костёла Рождества Пресвятой Девы Марии на месте деревянного, поставленного на рыночной площади (совпадает с современной городской) ещё Николаем Яновичем Глебовичем. О том, какое значение придавал городу и храму один из наиболее влиятельных магнатов Речи Посполитой, рассказывает его тестамент: "Но, если смерть моя настанет в Литве, тогда тело моё должно быть погребено без всякой спеси в склепе Заславского костёла, который я построил для семьи своей." [3, с. 100] (Подробнее: костёл Рождества Пресвятой Девы Марии).
 

Необходимо разъяснить, что к приобретению заславского графства Пшездецкие двигались целенаправленно не один десяток лет, начиная с аренды, которая была осуществлена ещё в 1693 г. Александром Пшездецким. Получение в собственность графства было для рода Пшездецких проявлением утверждения своего достоинства. Завершение строительства барочного костёла, который сегодня, будто торжественная ширма, возвышается над городской площадью и удивляет гибкой пластикой главного фасада, его отделка, а также возведение родового гнезда – уникального для истории и культуры нашей страны дворцово-паркового комплекса – выпали на долю сыновей Антония Пшездецкого Михаила и Доминика. Именно тогда, около 1777 г., и произошло знакомство Пшездецких при дворе Радзивиллов в Несвиже с итальянским архитектором Карло Спампани. Молодой, но уже знаменитый зодчий поступил на службу к Пшездецким. Главной работой Карло Спампани в Заславле является строительство усадьбы Пшездецких. (Подробнее: дворцово-парковый комплекс Пшездецких). Она была вынесена за городскую границу. К сожалению, этот дворцово-парковый комплекс почти окончательно разрушен в XX в. [3, с. 101]

Согласно собственным задумкам Михаил Пшездецкий построил в Заславе кирпичный завод, заводы по производству черепицы, извести, суконную фабрику. Предприятия не только удовлетворяли потребности графства, но также приносили прибыль через торговлю по всей стране и за её границами. Идеальные представления магната воодушевляли его к созданию образцового сельскохозяйственного производства и хозяйсва. И она была налажена  в соответствии с быстрым развитием капиталистических отношений в это время, с использованием новейших европейских технологий, новейшей обрабатывающей техники. Среди наиболее значительных хозяйственных достижений Пшездецких – разведение и успешная торговля лошадьми арабской и английской породы с Заславского конного завода, который пользовался широкой известностью. Лошади из усадьбы Пшездецких отмечались медалями на разных мировых выставках. Ещё Антоний Тадеуш Пшездецкий для Заславского графства получил право на проведение ярмарок, которое было утверждено королевской привилегией от 1772 г. Во время правления его сыновей заславские ярмарки собирали до 20700 участников при количестве городского населения всего около 200 человек. [3, с. 101-102] Несмотря на все успехи Пшездецких на протяжении XVII-XVIII вв. Заслав постепенно утрачивал такие значительные для города функции, как административная и военная, превращаясь скорее в известный культурный центр Речи Посполитой. И хотя Заслав юридически сохранял статус города, по существу он трансформировался в местечко. С момента вхождения в состав Российской империи статус местечка стал официальным.

В

Заславль во времена Российской империи (конец XVIII - начало XIX вв.)

Гродненский сейм 22 июня 1793 г. дал согласие на второй раздел Речи Посполитой. В результате такого решения вся Центральная Белоруссия, в том числе Минск и его окрестности, вошли в состав самого большого, самого многоэтнического государства Европы – Российской империи. Вскоре после второго раздела государства в самой Польше вспыхнуло восстание под руководством Тадеуша Костюшки. Быстро восстание перебросилось в Белоруссию, главным образом на Гродненщину, но бои с царскими войсками происходили и на территории Минской губернии. В 1794 г. относительно недалеко от Заславля, в околицах Молодечно, Ракова, Воложина, действовал отряд восставших под руководством Михаила Клеофанса Огинского – автора прославленного полонеза "Прощание с Родиной" [17, c.105. Смотрите: литература].

У нас отсутствуют известия об участии в восстании владельцев Заславля – Пшездецких. Исходя из того, что поместье Пшездецких в Заславле не было конфисковано после поражения восстания, представителей этого рода не было среди восставших. Вскоре новые испытания выпали на долю заславчан. 26 июня 1812 г. французские войска под командованием маршала Даву прошли через Заславль и вошли в Минск. Маршал Даву сразу же обратился к местному населению с просьбой помогать французским войскам, аргументируя это обращение тем, что император Наполеон Бонапарт после победы над Россией восстановит независимость Речи Посполитой. Необходимо отметить, что в те времена белорусская шляхта видела своё будущее только в независимой Речи Посполитой, государстве двух народов – поляков и литвинов. Поэтому известно, что призыв маршала Даву вызвал прилив энтузиазма во всём нашем крае, в том числе и в Заславле. Был создан Минский департамент Великого княжества Литовского, который состоял из представителей местной шляхты. Комитету передавалась вся полнота власти в Минске и его окрестностях. Полицмейстром Минска был избран граф Пшездецкий [17, c.105].

Поход Наполеона Бонапарта на Москву закончился полным разгромом армии и её бегством из России. Преследуя французов, русские войска под командованием адмирала Чичагова 4 ноября (по старому стилю) вошли в Минск. Но, несмотря на приход русских войск в город, весь городской департамент оставался на своих местах. 12 декабря 1812 г. царское правительство издало манифест, в котором была объявлена амнистия всем подданным Российской империи, кто каким-либо образом сотрудничал с французами. Те из российских поданных, кто принял участие в походе Наполеона и затем убежал с ним за границу, не подлежали амнистии. Всё их имущество, в  том числе и недвижимое, подлежало конфискации [17, c.105]. Таким образом Пшездецким удалось сохранить в своих руках поместье Заславль.

Некогда прославленный город Заславль после вхождения его в состав Российской империи постепенно превратился в типичное для того времени аграрное поселение – местечко.  Жители Заславля выращивали рожь, ячмень, овёс, гречку, различные овощи (капусту, лук, огурцы, морковь). Из технических культур сеяли лён. Разводили крупный рогатый скот, коней, овец, свиней, домашнюю птицу. Также занимались рыболовством на Свислочи и её притоках, в окрестных лесах – собирательством. Величественный заславский замок, прекрасный дворец Пшездецких пришли в упадок. 
 

На протяжении ХІХ в. несколько раз менялись владельцы города Заславль. В 1827 г. Пшездецкие продали имение Михаилу Прушинскому – подкаморию  Игуменскому. Спустя 40 лет, в 1867 г., заславские владения были куплены штабс-капитаном Павлом Михайловичем Хомянтовским [17, c.108]. В начале 1830-х годов с новой силой поднялось национально-освободительное движение в Белоруссии. В конце марта 1831 г. вспыхнуло восстание против царского режима и быстро охватило территорию Гродненщины, Виленщины и Минщины. Одним из руководителей восстания на Минщине был представитель рода Пшездецких – Кароль Пшездецкий, а активным участником восстания – Прот Прушинский, родственник Прушинских из Заславля [17, c.105]. В древнем Заславле нашёл своё последнее пристанище известный общественный деятель Белоруссии и писатель Ян Борейко Ходько. В 1851 г. он был похоронен на заславском кладбище. К сожалению, могила Яна Ходько не сохранилась до наших дней и отсутствуют известия в письменных источниках о её месторасположении. Ян Ходько относится к числу одного из самых прославленных наших предков. Он – свидетель восстания Тадеуша Костюшко, участник похода Наполеона Бонапарта, активный член общества филоматов и филоретов, участник восстания 1830-1831 гг., первый масон в Белоруссии и активный член масонского движения, автор 12-томного собрания "Pisma rozmaite" и многих других сочинений [6, c.118].
 

Существенный оттенок на жизнь местечка наложил губернский Минск. Располагаясь всего в двадцати километрах от него, заславчане руководствовались этой близостью в своей повседневной жизни. Транспортировка различных грузов и перевозка пассажиров по тракту Минск-Вильня, который проходил недалеко от Заславля, были важным источником доходов для жителей. В 1874 г. через Заславль прошла первая коммерческая железная дорога в Российской империи – Либаво-Роменская. Она соединила зерновые районы Украины и Центральной России с портом на Балтийском море. Строительство железнодорожного пути значительно изменило внешний облик местечка, но по-прежнему главными архитектурными доминантами оставались культовые сооружения: кальвинский сбор (Спасо-Преображенская церковь) и костел Рождества Пресвятой Девы Марии (Рождества-Богородичная церковь). В начале XX в. некоторые изменения происходили в занятиях населения. Появилась группа железнодорожных рабочих, увеличилось число торговцев, учащихся, в том числе и с окрестностей Заславля.

Необходимо отметить значительное развитие в Заславле во второй половине XIX в. – начале XX в. учреждений просвещения. Первое народное училище было построено в 1863 г. В 1887 г. в Заславле открылась церковно-приходская школа. Большая заслуга в деле церковного образования в местечке принадлежит священнику Спасо-Преображенской церкви Антонию Ленскому. При церковно-приходской школе стараниями отца Антония Ленского было создано для учащихся образцовое во всей губернии общежитие [15, c.19]. Дело отца Антония продолжил отец Пётр Сущинский. Благодаря его стараниям в Заславле в 1904 г. была открыта второклассная церковно-приходская школа. Но в связи с революционными событиями она была закрыта [15, c.19-20]. Существовала в Заславле и начальная еврейская школа – хедэр. В Заславле согласно переписи 1908 г. проживали 491 мужчина и 496 женщин. Насчитывалось 14 лавок, в которых торговали различными мелкими товарами. Почти все лавки принадлежали торговцам-евреям. Также в Заславле существовали одна винная и две пивные лавки. В 1901 г. житель Заславля Соломон Штейнберг получил разрешение на строительство крахмального завода. Завод расположился недалеко от церкви Рождества Богородицы (бывшего костёла Рождества Пресвятой Девы Марии). Из-за протестов священника завод был перенесён на новое место и переоборудован в паровую мельницу. Его новым владельцем стал житель Заславля И. Я. Мехедко-Савицкий. В наше время это здание является главным объектом этнографического комплекса "Мельница" в музее-заповеднике.